第666章 有型有像_异国猎宝档案
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第666章 有型有像

  李承就没见过古董古玩行这么叫卖的。

  更没想到,他还整出个有名有姓有出处的古玩在叫卖。

  李怀光,唐中后期的一位柔然归化将领。父亲是朔方将军茹常,因平定安史之乱有功,赐姓李,更名为李嘉庆。李怀光本人颇为勇武,早年跟随郭子仪立下军功,唐德宗时期,他继任父职,迁朔方节度使,堪称一方领军大将。

  他为什么会有丹书铁券呢?

  背景原因,扯起来太长,从几个关键词来解释。

  首先说“德宗削藩”。

  安史之乱后,唐王朝意识到藩镇的危害,唐德宗李适较有作为,担任皇帝二十年后,他认为有实力可以削藩,开始实施精心制定的削藩三策。

  一、杜绝节度使一职家传之风当时很多地方节度使都是父传子,朝廷任命下不去。

  二、减少节度使佣丁数量佣丁是节度使的家族私兵,非常精锐,但对朝廷忠心不够。

  三、刺史、行军长史朝廷任命制这两个官职,一个主政,一个辅助节度使行使军权,太要命了!以前都是节度使或兼任或自行任命,一旦朝廷任命,那节度使的职权就会大受影响。

  这就是“德宗削藩”,大大触及各藩镇节度使的利益,引起全国藩镇不满。

  德宗削藩的最直接后果,就是“四镇叛乱”。

  建中三年782年秋,卢龙节度使朱滔、魏博节度使田悦、成德节度使王武俊、淄青节度使李纳,或因为继承节度使被朝廷反驳,或不愿刺史长史任命,或不满意朝廷赏赐……诸多原因吧,最后相互结盟,起军反叛,竖旗称王,史称“四镇叛乱”。

  四镇叛乱,朝廷组织大量兵马进行围剿,,调集河东节度使马燧、昭义军节度使李抱真等人的征讨,叛乱不止,于是,朝廷又联络当时的幽州兵马使、新罗、渤海两蕃使李希烈,让他参与平叛。

  总不能让人白干吧?于是唐王朝任命李希烈为平卢淄青四镇节度使。

  结果,李希烈摆了朝廷一刀,假言讨伐,其实暗中与之私通,在平叛的过程中,自己也叛乱,自称“建兴王”、“天下都元帅”,反戈一击,带重兵围攻河洛重镇襄城。

  这就是史称“襄城之围”。

  这下雪上加霜,唐德宗暴怒,下令征全国节度使之兵,平叛李希烈,解襄城之围。

  其中一路兵马,为泾原节度使姚令言的五千士卒。这帮兵痞抵达十三都时,借口“开拔费不足”“安家费不够”诸多借口,起兵攻打皇城,唐德宗李适,在宦官的拥簇下,匆忙出逃。

  泾原的这伙叛军,占据十三都之后,拥立当时的太尉朱泚卢龙节度使朱滔的哥哥为王。

  太尉朱泚狼子野心,别人称王,他直接称帝,国号大秦,年号应天。等到第二年,又改国号汉国,年号天皇。

  史称“泾原兵变”,也称之为“朱泚称帝”。

  唐德宗李适带人跑到哪儿去呢?

  跑到奉天,是今天关省乾县位置,被泾原叛军围困。

  这一围,就围了整整四十天。

  史称“奉天之围”。

  大背景介绍完了,李怀光闪亮登场。

  奉天之围四十天,没人来救,唐德宗吓坏了,在翰林学士陆贽的建议,颁布罪己大赦诏,对自己的削藩政策向天下认错,对所有叛乱的将领及胁从者一概赦免……

  奉天之围确实解了,可唐王朝也因此,被打断最后一根脊梁骨,中唐进入晚唐!

  朔方节度使李怀光,因解奉天之围有功,皇帝下诏加封他为太尉,并赐给他铁券,三次免死,派李升和宦官邓鸣鹤去送铁券和宣读诏书。

  李怀光大怒,把铁券扔到地上说:“凡是怀疑臣子反叛,才赐给铁券,现赐给我,是叫我反叛。”

  这家伙当时真的有反叛之心,不久后举旗反叛,唐德宗怕了,直接逃到梁州治所汉中。

  史称“德宗西巡”。

  不过,李怀光的叛乱并不持久,很快被重整旗鼓的唐军所杀。

  ……

  玩古董,必须要懂历史啊,要不,小摊小贩的一声吆喝,你都得懵!

  那么,是不是意味着历史符合,这件东西就是真的?

  你想多了!

  很多作伪团伙,很喜欢创制一些历史中出现过名称,但谁也没见过的物件来蒙骗顾客,尤其是那些自诩懂点古董古玩的“砖家叫兽”。

  那些懂得点历史知识,但又不精于实物鉴定的“专家”,花钱买一件“历史上出现过”的知名文物……哟,捡漏了,还美滋滋的呢。

  其实,不过一件赝品罢了。

  ……三这汉子的吆喝,很有特色,尤其是丹书铁券、免死金牌这种传说中的东西,太特喵吸引人。

  不一会,他的摊位前围拢着一帮人,都想看看“丹书铁券”长什么样。

  这不,李承虽然不相信那东西是真的,可也和吴伟俩人挤进去探头看看。

  灰褐色的瓦片一样的东西,上面金粉填字,看起来似模似样。

  那摊主见看热闹的人差不多围满,便不再叫喊,将这件“丹书铁券”随手递给人群中一位老者,“喏,一看您就是学问人,这东西,您看看真不真,给句良心话!”

  “那我就先看看?”那位老先生被他说得有些不好意思李承怀疑是“托”,但不能确定。

  “您随便看,看出假来我请你吃饭!您随便瞧,不是正品我不找你要!”摊主说完,抬腿踢踢旁边的人,示意他赶紧推荐摊位上其它物件。

  额,李承这才注意到,摊主还有一位年纪稍小一点的同伴,正坐在那里不知如何是好呢。

  与正在打着手电看“丹书铁券”的老者隔着两人,李承看不了,看这形势短时间上不了手,索性往旁边让让,蹲下来看看这能说会道的家伙的摊位上究竟有没有好东西。

  还别说,这摊位上……至少自己面前的这一半,东西不错。

  摊位不小,宝石和古董,一半一半。

  自己这半边,主要是各色玛瑙珠串、手链、佛珠、天珠以及一些车上的珠串装饰品额,还有和田玉、青海玉、阿富汗玉等真真假假的玉器摆件、串珠。

  还有几块和田玉籽料、山流水小料,以及戈壁玛瑙石。这三地方盛产玛瑙和玉料,有这些货品,也不稀奇。

  推开手电,李承顺手拿过一块戈壁玛瑙石,看了看。

  咦?不对,这些玛瑙不是卖原料的,而是卖观赏石!

  手中的这块椭圆形,内层为墨绿色、外层为灰色近透明的戈壁玛瑙,就像一枚剥壳后的“皮蛋”,很形象生活。虽然大小只有一握,但很有意思啊。

  “怎么卖的?”李承问道。

  那坐着的年轻人,被吆喝的摊主连踢几脚,正愁着怎么开口呢,见李承问起,连忙伸手划拉一下,“八……八十!”

  也不知是紧张,还是结巴。

  李承心下叹了口气,戈壁玛瑙石和雨花石,百分之九十九的成分完全一样,可戈壁玛瑙石中的观赏石,这么形象且漂亮,就只要八十,如果这么大的雨花石……最少几万起!

  这就是文化赋予物品的价值,没处说理去。

  李承手电在这几块观赏石上划过,又看到两块颇为形象的玛瑙,一块是棕褐色的狼形,一块是小型五花肉玛瑙,都是小料,重量在八十到一百克之间。

  料虽小,但很形象,不错的东西。

  “都是八十?”他再度用手电光划拉一圈。

  “大……大的,一……一百二。”

  确认,这位就是个结巴,要比他的同伴,实诚很多,也不知这两人怎么混到一起去。

  “给我拿个袋子。”李承将皮蛋玛瑙、狼形玛瑙和五花肉玛瑙放在一起。

  “诶……诶……好!”那年轻人高兴的很,从脚边的包中,取出一只大大的塑料袋。

  我去,这得买多少?三块小料加一起不到二百五十克,用这么大袋子盛装?

  算了,再找找。

  再找找其它的,有些有型但不像……观赏石中,“型”是相似度,“像”是一种神韵。

  譬如那块狼形玛瑙,如果没有奔跑中仰天张嘴啸天的“像”,那就没啥意思。

  有型不像的东西,基本上没啥收藏价值。这也是为什么同样是观赏石,有些卖价超高,有些只能是处理货的原因。

  “这戈壁玛瑙,还有么?”李承又问道。

  “有……有的……就……就怕没这些好。”他将旁边的一个纸盒箱打开,端到李承跟前。

  这位结巴的一句话,把李承逗乐了,有你这样做生意的?

  不过,也因为这句话,让李承对他印象颇好诚信经营的人,是值得尊敬的。

  李承挑挑拣拣,又挑出三块。

  一块红色的鱼籽石透明的玉髓中包着一颗颗红色的像鱼籽一样的玉髓颗粒。这种鱼籽石,放在水中,非常好看。

  一块螺丝玛瑙,上面一条条的褶皱,像一只宠宠欲动的田螺。

  还有一块稍微大一些的龟裂玛瑙外层为透明玉髓,内层是白色的大地龟裂状玉髓。

  这三块虽然看似无像,实际上是有韵味的,譬如,第一块叫“生命”,第二块叫“涌动”,第三块叫“求雨”……

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